Antiope I 7 | Athena/Minerva 366 | altar | aulos | Antiope I | Athena/Minerva | Aphrodite 391 | Aphrodite | Apollon 842 | Adyton | aus Porosquadern errichtete Brunnenhaus aus der 1. H. 6. Jh. v. Chr. nahm auf der Rückseite eines gepflasterten Hofs (5.75 x 5.68 m) einen mit 3 Reservoirs ausgestatteten Laufbrunnen mit 4 Wasserstrahlen auf. Im 2./1. Jh. v. Chr. wurde ca. 50 m tiefer in der Schlucht eine neue Brunnenanlage weitgehend aus dem anstehenden Fels herausgearbeitet. Das in einem Reservoir (11m lang | architecture | A Methodical approach to funerral goods offere to children in ancient Abdera | A./Mattusch | A. (éds.) | Art | A.-M./Hatzopoulos | Abdère (Avdira)
ceiling | cista | Campania | Casa delle Nozze di Ercole | Casa di Marte e Venere | cultual installations – Dating: Greece Delphi Sanctuary of Apollon – Discovery: (not specified) – Description: Der Ursprung des Orakels von Delphi wird mit dem Kult der Gaia in mykenischer Zeit und den aus dieser Epoche stammenden Idolen angesetzt. – Über den Ablauf der Orakelbefragung liegen nur lückenhafte Nachrichten vor. Folgende Stationen werden mit dem Kultvollzug in Verbindung gebracht: 1. Die Kastalische Quelle. Das ältere | C./Donohue | Common Ground: Archaeology | cités
Danaides 30 | Deukalion I 1 | Dionysos/Bacchus 170 | Danaides | Deukalion I | Dionysios | das eine trägt ein Tuch auf einem Brett; zwei tunicati mit Traggestell | darauf Baum | darauf Gegenstände (galea); vier Träger mit rechteckigem Brett auf Schultern | darauf Gegenstände (das meiste zerstört); Opferstier mit Schlächter/popa (Beil); tunicatus mit Lamm auf den Schultern; zwei tunicati | die einen tragbaren | darauf eine Krone. | Delphi | die Reinigung des Tempelinnern und Bäder der Pythia in Anspruch genommen. Abweichend von der übrigen Überlieferung schreibt Paus. X 24 | dem Ort der Orakelerteiliung | der Dreifuss als Sitz der Pythia
Eros 366 | ein Lorbeerstrauch | eine goldene Statue des Apollon. In der durch die Ausgrabungen freigelegten Ruine des zwischen 366 und 320 v. Chr. errichteten Apollontempels VI können die Standorte nicht verifiziert und die Gesamtherrichtung des Adyton nicht
Fiumicino | flute | funerary monument | fire (on altar) | folgende Installationen und Geräte genannt: der Omphalos als Markierung des Grabes des Python
Hades/Pluto 70 | Herakles 2799 | Herakles 3290 | Hades/Pluto | Herakles | Hermes 791a | Herakles 3337 | Hera 366 | Herakles 3339 | Herakles 3399 | Hermes 793
II. 3.c. Initiation 81 | Italy | IV. 1.a. Kultorte etr ital. röm. 10 | IV. 1.a. Kultorte gr 28 | IV. 1.b. Kultorte (Darstellungen) 39 | IV. 1.a. Kultorte etr ital. röm. 5 | Inventory: | IV. 1.a. Kultorte gr 60 | in: Brauer | I.-D. | in: Guiimier-Sorbets | Inventory: MA 366 (1. Inv.)
Liber | London | links und rechts davon (Isis-)Prozession (Prozessionsrichtung nach links): (z.T. nach Helbig) zwei bekränzte Mädchen | Lépréon | L’interprétation des jouets trouvés dans les tombes d’enfants d’Abdère
MID12944 | Museo Ostiense | mysteries | MID17786 | Mercurius 366 | marble | Musei Capitolini | MID35204 | MID39131 | Musei Vaticani | MID3666 | mit Myrtenzweigen verzierten Thron tragen | MID19981 | MID52548 | Museo Archeologico Nazionale dell’Umbria | manteion | MID53162 | M./Morizot | Musée Archéologique
Protesilaos 28 | Portus | Portus Ostiensis Augusti | Portus RomaeTomb of P. Aelius Maximus (necropolis O.N.C. | pipe | Praxiteles | Priapos (S) 87 | Pompei VII 9.47 (House of the Wedding of Hercules)- Description (detail): Hercules und Hebe/Iuventus an tetrastyler Aedicula der Venus Pompei ana (nach PompPittMos 375 | PompPittMos 374 | Pompei | Perugia
SMID13258 | stuccowork | stucco | situla | Satyros | SMID18542 | SMID37035 | SMID41166 | statue | sculpture in the round | SMID49472 | sacellum | sistrum); zwei Träger mit quadratischem Brett auf Schultern | SMID20881 | SMID57803 | Sanctuary of Apollon | SMID58518 | Sanctuaire de Dionysos | Science and Humanities. The Proceedings of the 16th international Congress of Classical Archaeology (2006) 480–484. Papaikonomou | Science and Humanities. The Proceedings of the 16th international Congress of Classical Archaeology (2006) 480–484.
V. 2.b. Kultinstrumente 824 | vase painting | Vatican City | vessel | Venus 366 | V. 2.a. Kultpersonal röm 257 | V. 2.b. Kultinstrumente 983 | von Schlange umwunden; vier tunicati die auf den Schultern ein Traggestell mit Tempel tragen; rechts von der Aedicula: Isispriesterin (? | VII 9.47 | varia
2003.5-7.1 | 2.25 m hoch) gespeicherte Wasser floss aus 7 Öffnungen. Zu dem tief gelegenen Brunnenhof führten 7 Stufen hinab. Dem Quellwasser der Kastalia wurde eine kathartische und inspirierende Wirkung und prophetische Kraft zugeschrieben. Das Wasser wurde für rituelle Waschungen der Orakelsuchenden
7 diese Wirkung dem Wasser des Kassotis-Brunnens oberhalb des Apollontempels zu. 2. Der grosse Altar vor dem Apollontempel. An ihm werden die der Orakelbefragung vorausgehenden Opfer vollzogen. Aus der Reaktion der Opfertiere (vornehmlich Ziegen) auf das Besprengen mit kaltem Wasser leitete man die Bereitschaft des Gottes zur Akzeptanz des Ratsuchenden ab. 3. Das Adyton des Apollontempels. In der schriftlichen Überlieferung werden als Ausstattung des Adyton
