Attica | aulos | Aias I 80 | Aias I | Achilleus 458 | Achilleus 495 | Achilleus 536 | Achilleus 609 | Achilleus 671 | Aias I 51 | Aias I 68 | Antilochos I 21 | Automedon 26 | agon | Achilleus | Antilochos I | Automedon | Adyton | aus Porosquadern errichtete Brunnenhaus aus der 1. H. 6. Jh. v. Chr. nahm auf der Rückseite eines gepflasterten Hofs (5.75 x 5.68 m) einen mit 3 Reservoirs ausgestatteten Laufbrunnen mit 4 Wasserstrahlen auf. Im 2./1. Jh. v. Chr. wurde ca. 50 m tiefer in der Schlucht eine neue Brunnenanlage weitgehend aus dem anstehenden Fels herausgearbeitet. Das in einem Reservoir (11m lang | Auf dem felsigen Plateau nördlich unterhalb der Akropolis verteilen sich über ein Areal von ca. 130 x 130 m etwa 40 Felsabarbeitungen Schrammen | A. | AA (1904) 218–224; Napp | A.E. (Hrsg.) | AA (1989) 601–634 (= Hoepfner 1); Andreae | AA (1991) 189–202 (= Hoepfner 2); id. | Archaeology in Turkey | AJA 100 (1996) 322–324; Kunze | AA (1996) 115–134 (= Hoepfner 4); id. | Anadolou Anatolia 23 (1984–1997) 187–193 (= Hoepfner 5); Seiterle | AntW 28 (1997) 201–208; Heilmeyer | and religious development (1998) 137–161 (= Kästner 2); Webb | altar | Afghanistan | Ariadne
branch | black figured | bed | banquet | bow | boat | battle | bronze – Dimensions: H 9.5 cm | BICS 28 (1981) 115–121; Schalles | B. (Hrsg.) | Bauliche Details am Pergamonaltar
Choreia 1 | crown | corona | cult image: mask idol of Dionysos | Choreia | column | cup | cane | Campania | Casa di Loreius Tiburtinus | club | chariot | cliff | contest | charioteer | corpse | Collezione von Schwarzenberg | cultual installations – Dating: Greece Delphi Sanctuary of Apollon – Discovery: (not specified) – Description: Der Ursprung des Orakels von Delphi wird mit dem Kult der Gaia in mykenischer Zeit und den aus dieser Epoche stammenden Idolen angesetzt. – Über den Ablauf der Orakelbefragung liegen nur lückenhafte Nachrichten vor. Folgende Stationen werden mit dem Kultvollzug in Verbindung gebracht: 1. Die Kastalische Quelle. Das ältere | C.
Diomedes I 27 | Dione 10 | Dionysos 33 | Dinos Painter | dance | Dione | Dionysos | Dioskouroi 111 | Dioskouroi | donkey | Delphi | die Reinigung des Tempelinnern und Bäder der Pythia in Anspruch genommen. Abweichend von der übrigen Überlieferung schreibt Paus. X 24 | dem Ort der Orakelerteiliung | der Dreifuss als Sitz der Pythia | Der grosse Altar | Der Altar von Pergamon (1936); Bruns | Der grosse Altar von Pergamon (1949); Bruns 101–111; Rohde | Der grosse Altar zu Pergamon (1961); Simon | Der Pergamonaltar. Zwischen Bewertung und Verwertbarkeit (1986); Hoepfner | Der Altar von Pergamon | Die griechische Polis. Architektur und Politik (1993) 111–125 (= Hoepfner 3); Kästner | Der vollendete Pergamonaltar | Der Pergamonaltar. Die neue Präsentation nach der Restaurierung des Telephosfrieses (1997); Kästner | Dionysos (in per. or.) Add 1
Early Cretan Armores (1972) 26 pl. 46 | Etruria | ein Lorbeerstrauch | eine goldene Statue des Apollon. In der durch die Ausgrabungen freigelegten Ruine des zwischen 366 und 320 v. Chr. errichteten Apollontempels VI können die Standorte nicht verifiziert und die Gesamtherrichtung des Adyton nicht | E. (Hrsg.) | E. | earring
flute | flowers of ivy | fillet | fish | funeral games | fight | Firenze (Florentia) | folgende Installationen und Geräte genannt: der Omphalos als Markierung des Grabes des Python
Greece | gesture of supplicationXXX | G. | G. (Hrsg.) | Gigantennamen | Geschichte und Bauten einer antiken Metropole (1999) 168–180; De Luca | G./Radt | gold
Helene 201 | H 3235 | H 2419 | H 3358 | helmet | h | Hektor 102 | Herakles 2791a | Herakles 2791b | Herakles 2791c | Herakles 2791d | Herakles 2791e | Herakles 2911 | Hesione (S) 14 | Hesione (S) 57 | Hesione (S) 58 | Hesione (S) 59 | horse | Hektor | Herakles | Hesione | H.J. | hellenistische und römische Architektur (21990); Kunze
Italy | II. 4.b. Tanz 308 | II. 4.c. Musik gr 336 | II. 5. Kultbilder 332 | III. 6.c. Verehrung 98 | IV. 1.a. Kultorte gr 5 | ivy | Inventory: B 4900 (1. Inv.) | I. 2.b. Libation 22 | I. 2.d. Weihgeschenke gr 59 | II. 3.c. Initiation 32 | II. 4.a. Bankett gr 82 | II. 5. Kultbilder 213 | IV. 1.b. Kultorte (Darstellungen) 127a | Idaios 5 | Idaios 10 | II 2.2-5 | Idaios | I. 2.a. Opfer etr 264 | III. 6.b. Gebet etr 41 | Inventory: | in: Pergamon III | in: Studien zur Religion und Kultur Kleinasiens. (Festschrift für F.K. Dörner) (1978) 838–867; Callaghan | in: Akten des 13. Internationalen Kongresses für Klassische Archäologie Berlin 1988 (1990) 591–592; Kunze | in: Etienne/Le Dinahet | in: Hoepfner | IstanbMitt 44 (1994) 125–134 (= Kaestner 1); Gates | in: Pergamon. Citadel of the goda. Archaeological record | in: Stephanos (Festschrift B.S. Ridgway) (1998) 244–254; Radt | in: Bericht über die 40. Tagung für Ausgrabungswissenschaft und Bauforschung (Kongress Wien 1998) (2000) 64–78 (= Kästner 3); Stewart
Lenaia | ladle | lectisternium/theoxenia | Laomedon I 5 | Laomedon I | L’espace sacrificiel 135–140 (Kunze 1); Hoepfner | literary description | lion
MID2640 | Museo Archeologico Nazionale | MID9652 | Mainas 6 | mensa | Mainas | mitra | Musée Archéologique | MID37302 | meat | MID117 | MID50934 | manteion | M./Kästner | M. | M.H. | MID53203 | MID201058 | Monstra (Suppl. 2009) 41
Olympos I 3 | Ourania II 2 | OlympBerVIII (1967) 198–205 no. 5 fig. 74 pl. 102–105; Schefold | Olympie | offering basket | offering | Odysseus | On the date of the Great Altar of Zeus at Pergamon
Pflanzen und Tiere gr (Suppl.) 99 | pipe | pelike | pinax | podium | Phoinix II (S) 10 | Priamos 2 | Pompei II 2.2–5 (House of Loreius Tiburtinus) | Pompei | priest | Patroklos | Phoinix II | Priamos | Pergamon. Burgberg und Altar (1961); Schmidt | Pergamon und Hesiod (1975); Stähler | P.J. | Phyromachos-Probleme. Mit einem Anhang zur Datierung des Grossen Altars von Pergamon (1990); Börker | Parthenon und Pergamonaltar. Das Bildprogramm am Pergamonaltar als Rückgriff auf den Parthenon? | P.A. | Pergamon | Pergamo ara marmorea magna. On the date
SMID2663 | Simis | Simon | Simos 13 | SMID9859 | stamnos | stephane | skyphos | scyphus | SbHeidelb (1969) 24; Fittschen | Sagendarstellungen 187. 191 SB 107 fig. 17; Hoffman | Studien zur Mitra (1966) 25 note 41–42. Bartels | Sagenbilder 45; Hampe | Studien zur Mitra (1966) 25 note 41–42. | SMID39207 | shield | spear | stick | sanctuary | symposium | SMID12800 | sceptre | staff | ship | SMID56095 | statuette | sculpture in the round | Sanctuary of Apollon | Siegestempel und Siegesaltäre. Der Pergamonaltar als Siegesmonument | Sondagen im Fundament des grossen Altars. Pergamenische Forschungen 12 (1999); Kästner | SMID58562 – LIMC/ThesCRA: -175/-150 | SMID97903 | satyr | silen
Thaleia IV 5 | Tyrbas 1 | Thaleia IV 3 | terracotta | thyrsos | tankard | tympanon (tambourine) | table | trapeza | torch | tibiae | Thaleia IV | tree | taenia | tainia | tablet | Telamon 16a | Telamon 16b | throne | Telamon | Thetis | Thetis 3 (1996) 71–80 (= Kunze 2); Hoepfner | The architecture of the Great Altar of Pergamon | The Functions of the Sanctuary of Athena and the Pergamon Altar (the Heroon of Telephos) in the Attalid Building Programm | Tillya Tepe (Afghanistan)Tomb 6.2 – Dimensions: H: 6.5 cm
vase painting | V. 2.b. Kultinstrumente 1390 | V. 2.b. Kultinstrumente 1620 | vessel | V. (Hrsg.) | V. | Vorläufiger Bericht zu den Ergebnissen der Untersuchungen am Oberbau des Pergamonaltars
wreath | weapon | wall painting | Wann ist der Altar von Pergamon errichtet worden? | W. | W./Zimmer | W.D.
Zu den grossen Altären von Magnesia und Pergamon | Zur Datierung des Pergamon-Altars | Zum Pergamon-Altar
2. 47 | 2; Brandenburg | 2.25 m hoch) gespeicherte Wasser floss aus 7 Öffnungen. Zu dem tief gelegenen Brunnenhof führten 7 Stufen hinab. Dem Quellwasser der Kastalia wurde eine kathartische und inspirierende Wirkung und prophetische Kraft zugeschrieben. Das Wasser wurde für rituelle Waschungen der Orakelsuchenden
7 diese Wirkung dem Wasser des Kassotis-Brunnens oberhalb des Apollontempels zu. 2. Der grosse Altar vor dem Apollontempel. An ihm werden die der Orakelbefragung vorausgehenden Opfer vollzogen. Aus der Reaktion der Opfertiere (vornehmlich Ziegen) auf das Besprengen mit kaltem Wasser leitete man die Bereitschaft des Gottes zur Akzeptanz des Ratsuchenden ab. 3. Das Adyton des Apollontempels. In der schriftlichen Überlieferung werden als Ausstattung des Adyton
