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Size: 33.57 kb
Dimensions: 600x450 px
Resolution: 72x72 ppi
ID: 294aa3684ef04dd6bf95fd1feee443de
Place/Museum: Greece, Athens, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53213, SMID58574 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Hiera hodos, cultual installations – Dating: -600/-550 – Discovery: (not specified) – Description: Verlauf: a. Aufstellung des Festzugs und abschliessende Kultmähler im Areal zwischen dem Heiligen Tor und dem Dipylon seit etwa 420 v. Chr. (Geländeaufschüttung um 430 v. Chr.; ab 420 v. Chr. Ikria [durch Pfostenlöcher nachgewiesen], Keramik und Rinderknochen). Errichtung eines festen Gebäudes (s. Pompei on 1) im frühen 4. Jh. v. Chr. b. Vor der Verlegung des Aufstellungsortes an das Dipylon begann der Festzug am Leokoreion (Thuk. 1, 20; 6, 57; Aristoteles, Ath. Pol. 18, 3), das ohne Identifizierung mit einem gesicherten archäologischen Befund an der Nordwestecke der Agora lokalisiert wird (Judeich 338 Anm. 8; Kron 199–200; Kolb 49; Müller 158). c. Überquerung der Agora: der ca. 10 m breite, mit einem Splittpflaster gefestigte Weg überquert die Agora in einer leichten Krümmung bis zum Eleusinion, das, an dieser Stelle die Route des Tripodenweg bis zum Prytaneion nutzend, östlich umgangen wird. Vor dem Anstieg über eine steile getreppte Rampe Wechsel des Peplos für Athena vom bis hierher mitgeführten Schiffskarrens in die Hände von athenischen Mädchen (Philostr. v. soph. 2, 1, 5; Paus. 1, 29, 1; s. weiter ThesCRA V 2 b Kultinstrumente Nr. 932–933. 936–940). d. Die Wegstrecke innerhalb der Akropolis: Nach dem Durchzug durch die Propyläen (s. Propylon 7) nimmt der Zug seinen Weg entlang der südlichen Terrassenmauer des Bezirks um den alten Athenatempel und endet am Altar: Opferung der Hekatombe; Darbringung des Peplos an das Kultbild der Athena Polias.
Keywords:
Bibliography: Pfuhl, E., De athenensium pompis sacris (1900); Kock, Th., RE XII 2 (1925) 2000–2001 s. v. ‹Leokorion›; Judeich, W., Topographie von Athen. HAW III 2, 2 (31931) 184–185; Deubner, 22–35; Ziehen, L., RE XVIII, 3 (1949) 457–489 s. v. ‹Panathenaia›; Davison, J. A., Notes on the Panathenaea, JHS 78 (1958) 23–41; Thompson, H. A., Activities in the Athenian Agora: 1959, Hesperia 29 (1960) 328–333; id., The Panathenaic Festival, AA (1961) 224–231; Ohly, D., Kerameikos-Grabung. Tätigkeitsbericht 1956–1961, AA (1965) 297–300; Travlos, TopAth 422–428; Thompson, H. A. /Wycherley, The Agora of Athens, Agora XIV (1972) 192–194; Parke, Festivals 33–50; Kron, U., Die zehn attischen Phylenheroen. Geschichte, Mythos, Kult und Darstellungen (1976); Kolb, F., Agora und Theater (1981) 48–52; Robertson, N., Festivals and Legends (1992) 98–105; Neils, J., Goddess and polis. The Panathenaic festival in ancient Athens (1992); Graf 58–59; Brulé, P., La cité en ses composantes: remarques sur les sacrifices et la procession des Panathénées, in: La religion et la cité dans la Grèce archaique et classique (Kongress Athen 1995). Kernos 9 (1996) 41–58; Müller, S., Der Ausgangspunkt der panathenäischen Prozession, in: Kult und Funktion griechischer Heiligtümer in archaischer und klassischer Zeit (Kongress Heidelberg 1995). Schriften des Deutschen Archäologen Verbandes XV (1996) 153–164; Löhr, Chr., Pausanias und der Verlauf des Panathenäen-Festzuges, in: Hoepfner, W. (Hrsg. ), Kult und Kultbauten auf der Athener Akropolis (Kongress Berlin 1995) (1997) 16–21; Robertson, N., The City Center of Archaic Athens, Hesperia 67 (1998) 290–292.
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Place/Museum: Greece, Athens, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53213, SMID58574 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Hiera hodos, cultual installations – Dating: -600/-550 – Discovery: (not specified) – Description: Verlauf: a. Aufstellung des Festzugs und abschliessende Kultmähler im Areal zwischen dem Heiligen Tor und dem Dipylon seit etwa 420 v. Chr. (Geländeaufschüttung um 430 v. Chr.; ab 420 v. Chr. Ikria [durch Pfostenlöcher nachgewiesen], Keramik und Rinderknochen). Errichtung eines festen Gebäudes (s. Pompei on 1) im frühen 4. Jh. v. Chr. b. Vor der Verlegung des Aufstellungsortes an das Dipylon begann der Festzug am Leokoreion (Thuk. 1, 20; 6, 57; Aristoteles, Ath. Pol. 18, 3), das ohne Identifizierung mit einem gesicherten archäologischen Befund an der Nordwestecke der Agora lokalisiert wird (Judeich 338 Anm. 8; Kron 199–200; Kolb 49; Müller 158). c. Überquerung der Agora: der ca. 10 m breite, mit einem Splittpflaster gefestigte Weg überquert die Agora in einer leichten Krümmung bis zum Eleusinion, das, an dieser Stelle die Route des Tripodenweg bis zum Prytaneion nutzend, östlich umgangen wird. Vor dem Anstieg über eine steile getreppte Rampe Wechsel des Peplos für Athena vom bis hierher mitgeführten Schiffskarrens in die Hände von athenischen Mädchen (Philostr. v. soph. 2, 1, 5; Paus. 1, 29, 1; s. weiter ThesCRA V 2 b Kultinstrumente Nr. 932–933. 936–940). d. Die Wegstrecke innerhalb der Akropolis: Nach dem Durchzug durch die Propyläen (s. Propylon 7) nimmt der Zug seinen Weg entlang der südlichen Terrassenmauer des Bezirks um den alten Athenatempel und endet am Altar: Opferung der Hekatombe; Darbringung des Peplos an das Kultbild der Athena Polias.
Keywords:
Bibliography: Pfuhl, E., De athenensium pompis sacris (1900); Kock, Th., RE XII 2 (1925) 2000–2001 s. v. ‹Leokorion›; Judeich, W., Topographie von Athen. HAW III 2, 2 (31931) 184–185; Deubner, 22–35; Ziehen, L., RE XVIII, 3 (1949) 457–489 s. v. ‹Panathenaia›; Davison, J. A., Notes on the Panathenaea, JHS 78 (1958) 23–41; Thompson, H. A., Activities in the Athenian Agora: 1959, Hesperia 29 (1960) 328–333; id., The Panathenaic Festival, AA (1961) 224–231; Ohly, D., Kerameikos-Grabung. Tätigkeitsbericht 1956–1961, AA (1965) 297–300; Travlos, TopAth 422–428; Thompson, H. A. /Wycherley, The Agora of Athens, Agora XIV (1972) 192–194; Parke, Festivals 33–50; Kron, U., Die zehn attischen Phylenheroen. Geschichte, Mythos, Kult und Darstellungen (1976); Kolb, F., Agora und Theater (1981) 48–52; Robertson, N., Festivals and Legends (1992) 98–105; Neils, J., Goddess and polis. The Panathenaic festival in ancient Athens (1992); Graf 58–59; Brulé, P., La cité en ses composantes: remarques sur les sacrifices et la procession des Panathénées, in: La religion et la cité dans la Grèce archaique et classique (Kongress Athen 1995). Kernos 9 (1996) 41–58; Müller, S., Der Ausgangspunkt der panathenäischen Prozession, in: Kult und Funktion griechischer Heiligtümer in archaischer und klassischer Zeit (Kongress Heidelberg 1995). Schriften des Deutschen Archäologen Verbandes XV (1996) 153–164; Löhr, Chr., Pausanias und der Verlauf des Panathenäen-Festzuges, in: Hoepfner, W. (Hrsg. ), Kult und Kultbauten auf der Athener Akropolis (Kongress Berlin 1995) (1997) 16–21; Robertson, N., The City Center of Archaic Athens, Hesperia 67 (1998) 290–292.
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Name: 58637X001.jpg
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ID: 367c5cfffb474484a7b6eea05277fcf0
Place/Museum: Greece, Athens, Acropolis, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53274, SMID58637 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Temenos, cultual installations – Discovery: (not specified) – Description: Der Fels und seine Abhänge haben eine intensive archäologische Erforschung erfahren. Die vielfältige kultische Nutzung lässt sich in der Verbindung aussagekräftiger Befunde einerseits und einer reichen literarischen und epigraphischen Überlieferung über die Zeitspanne vom 4. Jtd. v. Chr. bis in die frühbyzantinische Epoche verfolgen. Neben den Anlagen des Athenakultes heben sich im topographischen Befund die Kultareale des Dionysos Eleutherios und des Asklepios besonders hervor. An den Hängen zahlreiche weitere Kultmale für Götter und Heroen, darunter Pan, Aphrodite, Amynos. Aus dem Bereich der Funktionsbauten ist ein Werkstattbetrieb nachgewiesen. Zonen des praktizierten Kultes erstreckten sich bis in das Stadtgebiet
Keywords:
Bibliography: Hoepfner, W., Kult und Kultbauten auf der Akropolis (Kongress Berlin 1995) (1997); Holtzmann, B., L’acropole d’Athènes. Monuments, Cultes et Histoires d’Athèna Polias (2003).
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Place/Museum: Greece, Athens, Acropolis, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53274, SMID58637 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Temenos, cultual installations – Discovery: (not specified) – Description: Der Fels und seine Abhänge haben eine intensive archäologische Erforschung erfahren. Die vielfältige kultische Nutzung lässt sich in der Verbindung aussagekräftiger Befunde einerseits und einer reichen literarischen und epigraphischen Überlieferung über die Zeitspanne vom 4. Jtd. v. Chr. bis in die frühbyzantinische Epoche verfolgen. Neben den Anlagen des Athenakultes heben sich im topographischen Befund die Kultareale des Dionysos Eleutherios und des Asklepios besonders hervor. An den Hängen zahlreiche weitere Kultmale für Götter und Heroen, darunter Pan, Aphrodite, Amynos. Aus dem Bereich der Funktionsbauten ist ein Werkstattbetrieb nachgewiesen. Zonen des praktizierten Kultes erstreckten sich bis in das Stadtgebiet
Keywords:
Bibliography: Hoepfner, W., Kult und Kultbauten auf der Akropolis (Kongress Berlin 1995) (1997); Holtzmann, B., L’acropole d’Athènes. Monuments, Cultes et Histoires d’Athèna Polias (2003).
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ID: a33a3d0b722342829da9417f6101445b
Place/Museum: Greece, Athens, Acropolis, Sanctuary of Aphrodite, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53250, SMID58611 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Stips, cultual installations – Material: stone – Dating: -410/-390 – Discovery: (not specified) – Description: Unterteil (Br. 0,94 m) mit halbkugelförmiger Aushöhlung; Oberteil (Br. 0,79 m) mit konischer Aushöhlung; an der Vorderseite Inschrift. – Inscriptions: ??sa???? apa???? | ?f??d?te? ???a??a? | p??t??e?a ??µ?? (Opferstock für die Abgabe an Aphrodite Urania vor der Hochzeit).
Keywords:
Bibliography: Kaminski 154 Nr. I a 15; Tsakos, K. /Kazamiakis, K. N., Horos 8/9 (1990/91) 16–18; Knoepfler 103–111 mit Abb. 3. 6.
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Place/Museum: Greece, Athens, Acropolis, Sanctuary of Aphrodite, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53250, SMID58611 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Stips, cultual installations – Material: stone – Dating: -410/-390 – Discovery: (not specified) – Description: Unterteil (Br. 0,94 m) mit halbkugelförmiger Aushöhlung; Oberteil (Br. 0,79 m) mit konischer Aushöhlung; an der Vorderseite Inschrift. – Inscriptions: ??sa???? apa???? | ?f??d?te? ???a??a? | p??t??e?a ??µ?? (Opferstock für die Abgabe an Aphrodite Urania vor der Hochzeit).
Keywords:
Bibliography: Kaminski 154 Nr. I a 15; Tsakos, K. /Kazamiakis, K. N., Horos 8/9 (1990/91) 16–18; Knoepfler 103–111 mit Abb. 3. 6.
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ID: 1436c66f598643e598c02fb53082375b
Place/Museum: Greece, Athens, Sanctuary of Pan, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53072, SMID58427 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Cave, cultual installations – Dating: -500/-400 – Discovery: (not specified) – Description: Die bei Aristoph. Lys. 911, Eur. Ion 938 und Paus. I 28, 4 erwähnte Höhle des Pan am Nordhang der Akroplolis wird mit den Felsaushöhlungen östlich der Klepsydra und des Heiligtums des Apollon Hypoakraios (Travlos, TopAth 93 Abb. 116) identifiziert. Dem aus drei Höhlungen bestehenden Kultplatz ist ein Altar (im Fels abgearbeitete Standfläche ca. 2 x 2,5 m) vorgelagert. In der westlichen, grössten Höhlung ((H.: 7,3 m, Br.: 4,3 m, T.: 2,4 m) sind die Wände zur Aufnahme von Statuen und Reliefs (erh. Fragment: Athen, Nat. Mus 1345) mit Nischen versehen.
Keywords:
Bibliography: Kavvadias, P., in: ArchEph (1897) 1–32; Keramopoulos, A., in: ArchDelt (1929) 86–90; Travlos, TopAth 417–421.
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ID: 1436c66f598643e598c02fb53082375b
Place/Museum: Greece, Athens, Sanctuary of Pan, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53072, SMID58427 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Cave, cultual installations – Dating: -500/-400 – Discovery: (not specified) – Description: Die bei Aristoph. Lys. 911, Eur. Ion 938 und Paus. I 28, 4 erwähnte Höhle des Pan am Nordhang der Akroplolis wird mit den Felsaushöhlungen östlich der Klepsydra und des Heiligtums des Apollon Hypoakraios (Travlos, TopAth 93 Abb. 116) identifiziert. Dem aus drei Höhlungen bestehenden Kultplatz ist ein Altar (im Fels abgearbeitete Standfläche ca. 2 x 2,5 m) vorgelagert. In der westlichen, grössten Höhlung ((H.: 7,3 m, Br.: 4,3 m, T.: 2,4 m) sind die Wände zur Aufnahme von Statuen und Reliefs (erh. Fragment: Athen, Nat. Mus 1345) mit Nischen versehen.
Keywords:
Bibliography: Kavvadias, P., in: ArchEph (1897) 1–32; Keramopoulos, A., in: ArchDelt (1929) 86–90; Travlos, TopAth 417–421.
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ID: 510cdba0e190402da6697578b1ad7cb4
Place/Museum: Greece, Délos, Sanctuaire d’Apollon, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53193, SMID58553 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Altar, architecture – Dating: -500/-400 – Discovery: (not specified) – Description: Der keratinos bomos bildete als Stätte der Schlachtopfer den kultischen Mittelpunkt des Heiligtums. Für seine Lokalisierung werden 2 Fundamente in Anspruch genommen: a. GD, Nr. 42 (Vallois; Roux); b. GD, Nr 39 (Bruneau; Kuhn). Von beiden Möglichkeiten erfüllt nur GD 39 die Voraussetzungen für einen Kultvollzug im Freien. Archäologischer Befund: Fundament (13,10 x 10,95 m) mit apsidialem Grundriss, Blöcke der einstufigen Krepis, Bruchstück eines profilierten Orthostenblocks, ovale monolithe Marmorsäulen (H. 2,08 m; Zugehörigkeit nicht sicher). Rekonstruktion: Podium (H. ca. 1,50 m) mit siebenstufiger Treppe an der Westseite; auf dem vermutlich gepflasterten Podium der kegelförmige, aus Opferrückständen (Ziegenhörner) aufgeschichtete, von einem hölzernen Baldachin überdeckte Altar (Kuhn 239 Abb 18). – In der Topographie des Heiligtums ist der Altar eingebunden in ein Gebäudeensemble: a. die Tempelgruppe; b. Naxierstoa (? Stoa 2), die den Festteilnehmern als überdachte Zuschauertribüne für die Rituale am Altar diente; b. Naxier-Oikos als Ort des Opferschmauses des naxischen Adels.
Keywords:
Bibliography: Courby, F., L’autel de cornes à Délos, in: Festschrift F. Holleaux (1913) 61; Vallois, R., L’architecture hellénique et hellénistique à Délos I (1944) 30- 33 (= Vallois 1); Yavis, Altars 177 Nr. 63, 3; Vallois, R., Les constructions antiques de Délos. Documents (1953) (= Vallois 2); Bruneau, Cultes 19; Roux, G., Le vrai temple d’Apollon à Délos, BCH 103 (1979) 109–135; Bruneau, Ph., Deliaca, BCH 105 (1981) 79–106; Kuhn 233–241; Bruneau, Ph. /Ducat, J., Guide de Délos (31983) 148 Nr. 39; 150–151 Nr. 42 (= GD).
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Place/Museum: Greece, Délos, Sanctuaire d’Apollon, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53193, SMID58553 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Altar, architecture – Dating: -500/-400 – Discovery: (not specified) – Description: Der keratinos bomos bildete als Stätte der Schlachtopfer den kultischen Mittelpunkt des Heiligtums. Für seine Lokalisierung werden 2 Fundamente in Anspruch genommen: a. GD, Nr. 42 (Vallois; Roux); b. GD, Nr 39 (Bruneau; Kuhn). Von beiden Möglichkeiten erfüllt nur GD 39 die Voraussetzungen für einen Kultvollzug im Freien. Archäologischer Befund: Fundament (13,10 x 10,95 m) mit apsidialem Grundriss, Blöcke der einstufigen Krepis, Bruchstück eines profilierten Orthostenblocks, ovale monolithe Marmorsäulen (H. 2,08 m; Zugehörigkeit nicht sicher). Rekonstruktion: Podium (H. ca. 1,50 m) mit siebenstufiger Treppe an der Westseite; auf dem vermutlich gepflasterten Podium der kegelförmige, aus Opferrückständen (Ziegenhörner) aufgeschichtete, von einem hölzernen Baldachin überdeckte Altar (Kuhn 239 Abb 18). – In der Topographie des Heiligtums ist der Altar eingebunden in ein Gebäudeensemble: a. die Tempelgruppe; b. Naxierstoa (? Stoa 2), die den Festteilnehmern als überdachte Zuschauertribüne für die Rituale am Altar diente; b. Naxier-Oikos als Ort des Opferschmauses des naxischen Adels.
Keywords:
Bibliography: Courby, F., L’autel de cornes à Délos, in: Festschrift F. Holleaux (1913) 61; Vallois, R., L’architecture hellénique et hellénistique à Délos I (1944) 30- 33 (= Vallois 1); Yavis, Altars 177 Nr. 63, 3; Vallois, R., Les constructions antiques de Délos. Documents (1953) (= Vallois 2); Bruneau, Cultes 19; Roux, G., Le vrai temple d’Apollon à Délos, BCH 103 (1979) 109–135; Bruneau, Ph., Deliaca, BCH 105 (1981) 79–106; Kuhn 233–241; Bruneau, Ph. /Ducat, J., Guide de Délos (31983) 148 Nr. 39; 150–151 Nr. 42 (= GD).
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ID: 88b2ce94abcb478e82a6b679fabefb54
Place/Museum: Greece, Delphi, Sanctuary of Apollon, Inventory: Trésor des Cnidiens (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53242, SMID58601 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Thesauros, architecture – Dating: -560/-540 – Discovery: (not specified) – Description: Aus Fragmenten zu rekonstruierender ionischer Naiskos, dem 4 x 5,50 m messenden Fundament XXV (Gruben 71 Abb. 48; Partida 219) zugeschrieben. Die beiden Säulen der Vorhalle sind durch Statuen im Korentypus ersetzt. Dieser phantasievolle Einfall (Gruben 85) und die auf dem griechischen Festland erstmalige Ausführung eines Baus in Marmor fügen sich zu der Nachricht bei Paus. 10, 11, 5, dass der Weihung möglicherweise die Absicht der Knidier zugrunde liege, ihren Reichtum zur Schau zu stellen. – Das Schema wird vor Ort aufgegriffen und fortentwickelt im Schatzhaus der Massilioten und der Siphnier.
Keywords:
Bibliography: Dinsmoor, W. B., Four Ionic treasures at Delphi, BCH 37 (1913) 1–82; Maass 157–158; Partida 217–224; Gruben 83–85.
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Place/Museum: Greece, Delphi, Sanctuary of Apollon, Inventory: Trésor des Cnidiens (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53242, SMID58601 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Thesauros, architecture – Dating: -560/-540 – Discovery: (not specified) – Description: Aus Fragmenten zu rekonstruierender ionischer Naiskos, dem 4 x 5,50 m messenden Fundament XXV (Gruben 71 Abb. 48; Partida 219) zugeschrieben. Die beiden Säulen der Vorhalle sind durch Statuen im Korentypus ersetzt. Dieser phantasievolle Einfall (Gruben 85) und die auf dem griechischen Festland erstmalige Ausführung eines Baus in Marmor fügen sich zu der Nachricht bei Paus. 10, 11, 5, dass der Weihung möglicherweise die Absicht der Knidier zugrunde liege, ihren Reichtum zur Schau zu stellen. – Das Schema wird vor Ort aufgegriffen und fortentwickelt im Schatzhaus der Massilioten und der Siphnier.
Keywords:
Bibliography: Dinsmoor, W. B., Four Ionic treasures at Delphi, BCH 37 (1913) 1–82; Maass 157–158; Partida 217–224; Gruben 83–85.
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ID: 43bcb48cdff44b5c864fbb63b92466ce
Place/Museum: Greece, Delphi, Sanctuary of Apollon, Inventory: Portique des Athéniens (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53264, SMID58626 – LIMC/ThesCRA: I. 2.d. Weihgeschenke, gr. 81, IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Stoa, architecture – Dating: -500/-450 – Discovery: (not specified) – Description: Athener-Halle: An der Stützmauer der Tempelterrasse auf einer dreistufigen Krepis ein von 7 ionischen Säulen zwischen geschlossenen Seitenwänden (= 8 Interkolumnien mit einer Weite von 3,19 m) getragenes Pultdach. An der Rückwand eine dreistufige Sitzreihe. Aus der Analyse der Gestalt klassischer Akroteria und dem archäologischen Befund leitet Kuhn eine Doppelfunktion der Halle ab. In ihrer Position und mit ihrer Ausstattung mit einer dreistufigen Sitzreihe fungiert sie als Tribüne für die Beobachtung der Kultfeierlichkeiten dem vor ihr gelagerten Kultplatz (a???; Bourguet, E., BCH 36 [1912] 654–5). Mit der Anbringung der Waffen und Akroteria an der Rückwand oberhalb der Sitzreihen (Kuhn 287 Abb. 39) hatte sie zugleuch den Charakter eines Schatzhauses. – Inscriptions: Weihinschrift an der Vorderseite des Stylobats: Die Athener haben die Halle geweiht sowie die Waffen und die Akroteria
Keywords:
Bibliography: Amandry, P., La colonne des Naxiens et le portique des Athéniens. FDelphes 2 (1953) 37–121; Coulton 2, 234; Kuhn 269–287; Walsh, J., The Date of the Athenian Stoa at Delphi, AJA 90 (1986) 319–336; Maass 175–178 Abb. 40. 43. 81. 82; Gruben 2, 91–92.
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Place/Museum: Greece, Delphi, Sanctuary of Apollon, Inventory: Portique des Athéniens (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53264, SMID58626 – LIMC/ThesCRA: I. 2.d. Weihgeschenke, gr. 81, IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Stoa, architecture – Dating: -500/-450 – Discovery: (not specified) – Description: Athener-Halle: An der Stützmauer der Tempelterrasse auf einer dreistufigen Krepis ein von 7 ionischen Säulen zwischen geschlossenen Seitenwänden (= 8 Interkolumnien mit einer Weite von 3,19 m) getragenes Pultdach. An der Rückwand eine dreistufige Sitzreihe. Aus der Analyse der Gestalt klassischer Akroteria und dem archäologischen Befund leitet Kuhn eine Doppelfunktion der Halle ab. In ihrer Position und mit ihrer Ausstattung mit einer dreistufigen Sitzreihe fungiert sie als Tribüne für die Beobachtung der Kultfeierlichkeiten dem vor ihr gelagerten Kultplatz (a???; Bourguet, E., BCH 36 [1912] 654–5). Mit der Anbringung der Waffen und Akroteria an der Rückwand oberhalb der Sitzreihen (Kuhn 287 Abb. 39) hatte sie zugleuch den Charakter eines Schatzhauses. – Inscriptions: Weihinschrift an der Vorderseite des Stylobats: Die Athener haben die Halle geweiht sowie die Waffen und die Akroteria
Keywords:
Bibliography: Amandry, P., La colonne des Naxiens et le portique des Athéniens. FDelphes 2 (1953) 37–121; Coulton 2, 234; Kuhn 269–287; Walsh, J., The Date of the Athenian Stoa at Delphi, AJA 90 (1986) 319–336; Maass 175–178 Abb. 40. 43. 81. 82; Gruben 2, 91–92.
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Place/Museum: Greece, Delphi, Sanctuary of Athena Pronaia, Inventory: Tholos (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53086, SMID58441 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Tholos, architecture – Dating: -410/-390 – Discovery: (not specified) – Description: Errichtung im frühen 4. Jh. v. Chr. (Gruben). – Über einem dreistufigen Unterbau (Dm. am Stylobat: 13,50 m) erhebt sich die kreisförmige Cella (Dm. 8,50 m), umgeben von einer Ringhalle (20 Säulen der dorischen Ordnung). Der Cellainnenwand sind 10 Säulen der korinthischen Ordnung unmittelbar angelehnt. In das Gebälk der Ringhalle sind 40 skulpierte Metopen mit Darstellungen einer Amazonomachie und einer Kentauromachie eingebunden. Ein kleiner dimensionierter, gleichfalls 40 Platten umfassender Metopenfries thematisiert den Tatenruhm des Herakles und des Theseus. Zur Funktionsbestimmung der Tholos liegt eine Vielzahl divergierender Vorschläge vor, insbesondere: Prytaneion (Pomptow), Heiligtum eines chthonischen Kultes (La Coste-Messelière; Robert). Gleichermassen der Idee verpflichtet, den Bau mit der erfolgreichen Abwehr des persischen Überfalls auf Delphi 480 v. Chr. (Hdt. VIII 38–39) zu verbinden, sind die Deutung als Heroon des mythischen Gefahrenabwenders Phylakos (Widdra; Gruben) bzw. als athenische Weihung zur Erinnerung an die eigene Leistung bei der Perserbezwingung (Seiler); letztere Deutung setzt eine durch den Befund nicht zwingend abzuleitende Frühdatierung in die Zeit des Nikiasfriedens voraus.
Keywords:
Bibliography: Pomptow, H., Die grosse Tholos und die Bestimmung der delphischen Rundbauten, Klio 12 (1912) 179–218. 281–307; Bourguet, E., Les ruines de Delphes (1914) 324–328; Charbonneaux, J., Note sur la tholos du Hiéron d’Athéna Pronaia à Delphes (Marmaria), BCH 48 (1924) 209–216; ders., La Tholos. FDelphes II (1925); La Coste-Messelière, P. de, Une statue de la Terre à Delphes, BCH 54 (1930) 283–295; Roux, G., Le toit de la Tholos de Marmaria et la couverture des monuments circulaires grecs, BCH 76 (1952) 442–449; Widdra, K., Das Heroon des Phylakos in Delphi, MarbWPr (1965) 38–45; Bousquet, J., Réflexions sur la tholos de Delphes, REG 93 (1980) X-XI; Bousquet, J., L’Atelier de la Tholos de Delphes, BCH 108 (1984) 199–206; Seiler 56–71; Maass, M., Das antike Delphi. Orakel, Schätze und Monumente (1993) 224–227; Knell 202–204; Hoepfner, W., Zur Tholos in Delphi, AA (2000) 99–107; Gruben 99–103.
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Place/Museum: Greece, Delphi, Sanctuary of Athena Pronaia, Inventory: Tholos (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53086, SMID58441 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Tholos, architecture – Dating: -410/-390 – Discovery: (not specified) – Description: Errichtung im frühen 4. Jh. v. Chr. (Gruben). – Über einem dreistufigen Unterbau (Dm. am Stylobat: 13,50 m) erhebt sich die kreisförmige Cella (Dm. 8,50 m), umgeben von einer Ringhalle (20 Säulen der dorischen Ordnung). Der Cellainnenwand sind 10 Säulen der korinthischen Ordnung unmittelbar angelehnt. In das Gebälk der Ringhalle sind 40 skulpierte Metopen mit Darstellungen einer Amazonomachie und einer Kentauromachie eingebunden. Ein kleiner dimensionierter, gleichfalls 40 Platten umfassender Metopenfries thematisiert den Tatenruhm des Herakles und des Theseus. Zur Funktionsbestimmung der Tholos liegt eine Vielzahl divergierender Vorschläge vor, insbesondere: Prytaneion (Pomptow), Heiligtum eines chthonischen Kultes (La Coste-Messelière; Robert). Gleichermassen der Idee verpflichtet, den Bau mit der erfolgreichen Abwehr des persischen Überfalls auf Delphi 480 v. Chr. (Hdt. VIII 38–39) zu verbinden, sind die Deutung als Heroon des mythischen Gefahrenabwenders Phylakos (Widdra; Gruben) bzw. als athenische Weihung zur Erinnerung an die eigene Leistung bei der Perserbezwingung (Seiler); letztere Deutung setzt eine durch den Befund nicht zwingend abzuleitende Frühdatierung in die Zeit des Nikiasfriedens voraus.
Keywords:
Bibliography: Pomptow, H., Die grosse Tholos und die Bestimmung der delphischen Rundbauten, Klio 12 (1912) 179–218. 281–307; Bourguet, E., Les ruines de Delphes (1914) 324–328; Charbonneaux, J., Note sur la tholos du Hiéron d’Athéna Pronaia à Delphes (Marmaria), BCH 48 (1924) 209–216; ders., La Tholos. FDelphes II (1925); La Coste-Messelière, P. de, Une statue de la Terre à Delphes, BCH 54 (1930) 283–295; Roux, G., Le toit de la Tholos de Marmaria et la couverture des monuments circulaires grecs, BCH 76 (1952) 442–449; Widdra, K., Das Heroon des Phylakos in Delphi, MarbWPr (1965) 38–45; Bousquet, J., Réflexions sur la tholos de Delphes, REG 93 (1980) X-XI; Bousquet, J., L’Atelier de la Tholos de Delphes, BCH 108 (1984) 199–206; Seiler 56–71; Maass, M., Das antike Delphi. Orakel, Schätze und Monumente (1993) 224–227; Knell 202–204; Hoepfner, W., Zur Tholos in Delphi, AA (2000) 99–107; Gruben 99–103.
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Place/Museum: Greece, Dodone, Sanctuaire de Zeus, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53068, SMID58423 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Manteion, cultual installations – Discovery: (not specified) – Description: Früheste Nachweise des Kultes aus der Mitte des 2. Jtd. v. Chr. Früheste archäologische Zeugnisse zum Orakeldienst um 600 v. Chr. Die Aktivität des Orakels ist durch zahllose Bleitafeln mit Fragen an das Orakel bes. für das 5. Jh. v. Chr. bezeugt. Der Kult wurde bis in das späte 4. Jh. n. Chr. praktiziert. – Den aussagekräftigen Zeugnissen über den Inhalt der an das Orakel gerichteten Fragen stehen nur lückenhafte Nachrichten über den Ablauf der Orakelbefragung gegenüber im Kult des Zeus Naios und der in Dodona als seine Gemahlin verehrte Dione Naia: Das zentrale Medium ist eine Eiche, aus deren Rauschen die Priester des Zeus den Willen des Gottes deuten. Als weiteres Medium galt der Flug der sich in der Eiche niederlassenden Tauben. Ihre prophetische Gabe bezogen die Priester Dodonas (Selloi) aus dem Erdreich, sie schliefen deshalb auf dem Erdboden und hielten über ihre niemals gewaschenen Füsse Kontakt mit der Erde. – Verortung im archäologischen Befund: Als Stätte des Orakels ist die Peristylanlage im Zentrum des Temenos identifiziert. Im architektonischen Befund fassbar sind allein die im 4. und 3. Jh. v. Chr. entstandenen Anlagen, die in ihrem Endstand (Ende 3. Jh. v. Chr.) folgende Gestalt hatten: Ummauerter Hof (19,20 x 20,78 m), Eingang an der Südseite mit einer vorgelagerten Säulenhalle (7,10 x 5,18 m mit 2 x 4 Säulen) als Propylon. Im Süden, Westen und Norden eine umlaufende 3,40 m tiefe Portikus. In der Mitte der Nordseite ein über die nördliche Peribolosmauer ausgreifender Tempel (7,10 x 14,40 m; Cella und Adyton) mit prostyler Vorhalle, die die Säulenstellung des Propylon wiederholt. Vor der von der umlaufenden Portikus ausgenommenen Ostwand wird der Standort der Heiligen Eiche angenommen.
Keywords:
Bibliography: Karapanos, K., Dodone et ses ruines I-III (1878); Roberts, E. S., The Oracle Inscriptions discovered at Dodona, JHS 1 (1880) 228–241; Cook, A. B., The Gong at Dodona, JHS 22 (1902) 5–28; Franke, P. R., Das Taubenorakel zu Dodona und die Eiche als heiliger Baum des Zeus Naios, AM 71 (1956) 60–65; Evangelides, D. /Dakaris, S., in: ArchEph (1959 [1964]) 48–112; Dakaris, S., Das Taubenorakel von Dodona und das Totenorakel bei Ephyra, AntK Beih. 1 (1963) 37–47; Parke, H. W., The Oracles of Zeus, Dodona, Olympia. Ammon (1967); Coulton, J. J., The architectural development of the greek stoa (1976) 236; Ferguson 67–70; Gartziou-Tatti, A., L’oracle de Dodone. Mythe et rituel, Kernos 3 (1990) 175–184; Dakaris, S., Dodona (19962); Eckschmitt, W, Das Orakel von Dodona. Antike Orakelstätten 1, AntW 29 (1998) 13–18; Rickenbach, J., Dodona – eine der ältesten Orakelstätten in der Antike, in: Langer 44–49. 98–109; Rosenberger 61–63, 96–98, 135–137.
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Place/Museum: Greece, Dodone, Sanctuaire de Zeus, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53068, SMID58423 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Manteion, cultual installations – Discovery: (not specified) – Description: Früheste Nachweise des Kultes aus der Mitte des 2. Jtd. v. Chr. Früheste archäologische Zeugnisse zum Orakeldienst um 600 v. Chr. Die Aktivität des Orakels ist durch zahllose Bleitafeln mit Fragen an das Orakel bes. für das 5. Jh. v. Chr. bezeugt. Der Kult wurde bis in das späte 4. Jh. n. Chr. praktiziert. – Den aussagekräftigen Zeugnissen über den Inhalt der an das Orakel gerichteten Fragen stehen nur lückenhafte Nachrichten über den Ablauf der Orakelbefragung gegenüber im Kult des Zeus Naios und der in Dodona als seine Gemahlin verehrte Dione Naia: Das zentrale Medium ist eine Eiche, aus deren Rauschen die Priester des Zeus den Willen des Gottes deuten. Als weiteres Medium galt der Flug der sich in der Eiche niederlassenden Tauben. Ihre prophetische Gabe bezogen die Priester Dodonas (Selloi) aus dem Erdreich, sie schliefen deshalb auf dem Erdboden und hielten über ihre niemals gewaschenen Füsse Kontakt mit der Erde. – Verortung im archäologischen Befund: Als Stätte des Orakels ist die Peristylanlage im Zentrum des Temenos identifiziert. Im architektonischen Befund fassbar sind allein die im 4. und 3. Jh. v. Chr. entstandenen Anlagen, die in ihrem Endstand (Ende 3. Jh. v. Chr.) folgende Gestalt hatten: Ummauerter Hof (19,20 x 20,78 m), Eingang an der Südseite mit einer vorgelagerten Säulenhalle (7,10 x 5,18 m mit 2 x 4 Säulen) als Propylon. Im Süden, Westen und Norden eine umlaufende 3,40 m tiefe Portikus. In der Mitte der Nordseite ein über die nördliche Peribolosmauer ausgreifender Tempel (7,10 x 14,40 m; Cella und Adyton) mit prostyler Vorhalle, die die Säulenstellung des Propylon wiederholt. Vor der von der umlaufenden Portikus ausgenommenen Ostwand wird der Standort der Heiligen Eiche angenommen.
Keywords:
Bibliography: Karapanos, K., Dodone et ses ruines I-III (1878); Roberts, E. S., The Oracle Inscriptions discovered at Dodona, JHS 1 (1880) 228–241; Cook, A. B., The Gong at Dodona, JHS 22 (1902) 5–28; Franke, P. R., Das Taubenorakel zu Dodona und die Eiche als heiliger Baum des Zeus Naios, AM 71 (1956) 60–65; Evangelides, D. /Dakaris, S., in: ArchEph (1959 [1964]) 48–112; Dakaris, S., Das Taubenorakel von Dodona und das Totenorakel bei Ephyra, AntK Beih. 1 (1963) 37–47; Parke, H. W., The Oracles of Zeus, Dodona, Olympia. Ammon (1967); Coulton, J. J., The architectural development of the greek stoa (1976) 236; Ferguson 67–70; Gartziou-Tatti, A., L’oracle de Dodone. Mythe et rituel, Kernos 3 (1990) 175–184; Dakaris, S., Dodona (19962); Eckschmitt, W, Das Orakel von Dodona. Antike Orakelstätten 1, AntW 29 (1998) 13–18; Rickenbach, J., Dodona – eine der ältesten Orakelstätten in der Antike, in: Langer 44–49. 98–109; Rosenberger 61–63, 96–98, 135–137.
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Place/Museum: Greece, Egine, Sanctuaire d’Aphaia, Inventory: Propylon (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53217, SMID58578 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Propylon, cultual installations – Dating: -510/-490 – Discovery: (not specified) – Description: In der südlichen Stützmauer des für den spätarchaischen Tempel (s. Tempel 57) geschaffenen Plateaus ist eine 7,30 m breite Öffnung für den aus Poros errichteten Torbau ausgespart. Der in der Flucht der Stützmauer gelegenen Türwand (Weite der Türöffnung: 2,92 m) ist innen und aussen jeweils eine 2,83 m tiefe Vorhalle mit 2 achtkantigen Kalksteinsäulen in antis vorgelagert. Ein Satteldach deckt den Torbau, dessen Boden mit einem roten Estrich bedeckt ist. Der Höhenunterschied zwischen dem Propylonvorplatz und dem Tempelplateau wird durch 3 Stufen vor dem Propylon, eine Stufe in der Tür und 4 Stufen vor der inneren Front des Propylon überwunden. Das Propylon ist unmittelbar auf den Tempelvorplatz ausgerichtet.
Keywords:
Bibliography: Furtwängler, A., Aegina. Das Heiligtum der Aphaia (1906) 75–85 Taf. 56–60; Schwandner, E. L. /Ohly, D., Aegina. Aphaiatempel I. Die südliche Stützmauer der Temenosterrasse, AA (1970) 54–71; Ohly, D., Ägina. Tempel und Heiligtum4 (1985) 32–33.
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Place/Museum: Greece, Egine, Sanctuaire d’Aphaia, Inventory: Propylon (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53217, SMID58578 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Propylon, cultual installations – Dating: -510/-490 – Discovery: (not specified) – Description: In der südlichen Stützmauer des für den spätarchaischen Tempel (s. Tempel 57) geschaffenen Plateaus ist eine 7,30 m breite Öffnung für den aus Poros errichteten Torbau ausgespart. Der in der Flucht der Stützmauer gelegenen Türwand (Weite der Türöffnung: 2,92 m) ist innen und aussen jeweils eine 2,83 m tiefe Vorhalle mit 2 achtkantigen Kalksteinsäulen in antis vorgelagert. Ein Satteldach deckt den Torbau, dessen Boden mit einem roten Estrich bedeckt ist. Der Höhenunterschied zwischen dem Propylonvorplatz und dem Tempelplateau wird durch 3 Stufen vor dem Propylon, eine Stufe in der Tür und 4 Stufen vor der inneren Front des Propylon überwunden. Das Propylon ist unmittelbar auf den Tempelvorplatz ausgerichtet.
Keywords:
Bibliography: Furtwängler, A., Aegina. Das Heiligtum der Aphaia (1906) 75–85 Taf. 56–60; Schwandner, E. L. /Ohly, D., Aegina. Aphaiatempel I. Die südliche Stützmauer der Temenosterrasse, AA (1970) 54–71; Ohly, D., Ägina. Tempel und Heiligtum4 (1985) 32–33.
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Place/Museum: Greece, Eleusis, Sanctuaire de Déméter, Inventory: Télestérion (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53091, SMID58446 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Telesterion, architecture – Discovery: (not specified) – Description: Um den Nucleus eines an gleicher Stelle bis in die mykenische Zeit zurückreichenden Kultbaus (Megaron) entsteht nach der Übernahme von Eleusis durch Athen ein Ritualbau (Telesterion’), dessen Entwicklung sich in vier Hauptphasen nachvollziehen lässt: 1. (solonisch’): Rechteckbau (ca. 14 x 24 m) mit Eingang an der nordöstlichen Schmalseite. Im Innern an den Seitenwänden gestufte Sitzreihen. An der rückwärtigen Schmalseite ein Adyton (auch als Megaron oder Anaktoron bezeichnet). 2. (peisistratidisch’): Neubau des Telesterion als nahezu quadratische Anlage (25,30 x 27,10 m); Verlegung des Eingangs auf die südöstliche Seite mit einer schmalen Vorhalle (10 x 2 Säulen), von der aus 3 Zugänge in das Innere führen. Die Überdachung des Innenraums wird von 5 Säulenreihe zu je 5 Säulen gestützt. Entlang der Innenwände mit Ausnahme der Eingangswand gestufte Sitzreihen. In der Nordwestecke, an der vom Vorgängerbau übernommenen Position das über eine schmale Tür betretbare Adyton resp. Anaktoron. 3. (kimonisch’ = Wiederaufbau nach der Zerstörung durch die Perser 480 v. Chr.): Bei Wahrung der alten Position des Adyton/Anaktoron wird das Telesterion zu einem Rechteckbau von 27 m Breite und 50 m Länge erweitert. Der Eingang (ohne Vorhalle) liegt wiederum im Südosten. Zwei Türen führen in den von 3 Reihen mit jeweils 7 Säulen abgestützten Innenraum. Umlaufende gestufte Sitzreihen wie zuvor. 4. (perikleisch’): Nach dem Entwurf des Iktinos (Strab. IX 1, 12; Vitr. VII 16) erhält das Telesterion in einer quadratischen Anlage (ca. 52 x 52 m) seine grösste Ausdehnung. 7 Reihen zu jeweils 6 Säulen stützen das Dach; das Adyton/Anaktoron liegt zwischen der 4. und 5 Säulenreihe nun nahezu im Zentrum. Im Südwesten, Südosten und Nordosten von jeweils 2 Zugängen unterbrochen laufen die mehrstufigen Sitzreihen entlang aller 4 Innenwände. Eine um 320 v. Chr. geplante Vorhalle an der Südostseite kommt erst im Zuge der regen Bauphase in hadrianischer Zeit zur Ausführung. – Der von Anfang an als Th
Keywords:
Bibliography: Travlos, J., in: ArchDelt 15 (1933–35) 54–114; Deubner, O., Zum Weihehaus der eleusinischen Mysterien, AbhBerlin (1945/46) 1–19; Rubensohn, O., Das Weihehaus von Eleusis und sein Allerheiligstes, JdI 70 (1955) 1–49; Knell, H., Perikleische Baukunst (1979) 71–77; Travlos, TopAttika 91–168 mit Abb. 125. 136–138. 150. 157–158; Simon, GGriech 100–102; Clinton, K., The sanctuary of Demeter and Kore at Eleusis, in: Marinatos/Hägg, Sanctuaries 110–124; Gruben 235–246; Nielsen 127–128.
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Place/Museum: Greece, Eleusis, Sanctuaire de Déméter, Inventory: Télestérion (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53091, SMID58446 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Telesterion, architecture – Discovery: (not specified) – Description: Um den Nucleus eines an gleicher Stelle bis in die mykenische Zeit zurückreichenden Kultbaus (Megaron) entsteht nach der Übernahme von Eleusis durch Athen ein Ritualbau (Telesterion’), dessen Entwicklung sich in vier Hauptphasen nachvollziehen lässt: 1. (solonisch’): Rechteckbau (ca. 14 x 24 m) mit Eingang an der nordöstlichen Schmalseite. Im Innern an den Seitenwänden gestufte Sitzreihen. An der rückwärtigen Schmalseite ein Adyton (auch als Megaron oder Anaktoron bezeichnet). 2. (peisistratidisch’): Neubau des Telesterion als nahezu quadratische Anlage (25,30 x 27,10 m); Verlegung des Eingangs auf die südöstliche Seite mit einer schmalen Vorhalle (10 x 2 Säulen), von der aus 3 Zugänge in das Innere führen. Die Überdachung des Innenraums wird von 5 Säulenreihe zu je 5 Säulen gestützt. Entlang der Innenwände mit Ausnahme der Eingangswand gestufte Sitzreihen. In der Nordwestecke, an der vom Vorgängerbau übernommenen Position das über eine schmale Tür betretbare Adyton resp. Anaktoron. 3. (kimonisch’ = Wiederaufbau nach der Zerstörung durch die Perser 480 v. Chr.): Bei Wahrung der alten Position des Adyton/Anaktoron wird das Telesterion zu einem Rechteckbau von 27 m Breite und 50 m Länge erweitert. Der Eingang (ohne Vorhalle) liegt wiederum im Südosten. Zwei Türen führen in den von 3 Reihen mit jeweils 7 Säulen abgestützten Innenraum. Umlaufende gestufte Sitzreihen wie zuvor. 4. (perikleisch’): Nach dem Entwurf des Iktinos (Strab. IX 1, 12; Vitr. VII 16) erhält das Telesterion in einer quadratischen Anlage (ca. 52 x 52 m) seine grösste Ausdehnung. 7 Reihen zu jeweils 6 Säulen stützen das Dach; das Adyton/Anaktoron liegt zwischen der 4. und 5 Säulenreihe nun nahezu im Zentrum. Im Südwesten, Südosten und Nordosten von jeweils 2 Zugängen unterbrochen laufen die mehrstufigen Sitzreihen entlang aller 4 Innenwände. Eine um 320 v. Chr. geplante Vorhalle an der Südostseite kommt erst im Zuge der regen Bauphase in hadrianischer Zeit zur Ausführung. – Der von Anfang an als Th
Keywords:
Bibliography: Travlos, J., in: ArchDelt 15 (1933–35) 54–114; Deubner, O., Zum Weihehaus der eleusinischen Mysterien, AbhBerlin (1945/46) 1–19; Rubensohn, O., Das Weihehaus von Eleusis und sein Allerheiligstes, JdI 70 (1955) 1–49; Knell, H., Perikleische Baukunst (1979) 71–77; Travlos, TopAttika 91–168 mit Abb. 125. 136–138. 150. 157–158; Simon, GGriech 100–102; Clinton, K., The sanctuary of Demeter and Kore at Eleusis, in: Marinatos/Hägg, Sanctuaries 110–124; Gruben 235–246; Nielsen 127–128.
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Place/Museum: Greece, Epidaure, Sanctuaire d’Asclépios, Inventory: Gymnasion (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53048, SMID58394 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3, IV. 1.a. Kultorte, gr. 10, IV. 1.a. Kultorte, gr. 24
Description: Hestiatorion, cultual installations – Dating: -310/-290 – Discovery: (not specified) – Description: Sogenanntes Gymnasion. Rechteckbau (75,36 x 69,54 m) mit Propylon (s. Propylon #) im Nordwesten. Im Zentrum Peristylhof (33,12 x 33,12 m, mit 16 x 16 Säulen dorischer Ordnung). Südflügel: Halle (54,08 x 12,85 m; durch 9 Innensäulen zweischiffig; Stellfläche für ca. 100 Klinen) im SW und SO zwei Oikoi (jeweils 6,34 x 6,34 m; mit 11 Klinen bestückt). Ostflügel: Halle (24,38 x 9,98 m; durch 6 Innensäulen zweischiffig; Stellfläche für 40–50 Klinen) mit seitlich angrenzenden Kammern. Westflügel: Halle (19,87 x 9,98 m; durch 3 Innensäulen zweischiffig; Stellfläche für 40–50 Klinen) mit seitlich angrenzenden Kammern. Nordflügel: Halle (38,55 x 6,03 m; ohne Binnengliederung). Pfostenlöcher und Kochstellen im felsigen Baugrund weisen auf Nutzung für Speisungen in ephemeren Bauten vor Errichtung der Peristylanlage hin.
Keywords:
Bibliography: Frickenhaus 131–133; Roux, G., L’Architecture dans l’Argolide au IVme et IIme siècle av. J. C. (1961) 106–112; Tomlinson 1, 106–112 mit Abb. 1; Roux 538; Goldstein 246ff.; Börker 17 mit Abb. 17; Tomlinson, R. A., Epidauros (1983) 18. 78–84; Palaiokrassa, L., Recent Excavations at the ‹Gymnasium›, in: Lebidaki, E. /Visienou, U. (Hrsg. ), The Propylon of the ‹Gymnasium› and the Tholos in the Asklepieion at Epidauros (1988) 21–35; Kyriaki, V. E. E. S., The ‹Gymnasium› complex, in: Lebidaki/Visienou, a. O., 44–47; Steuben 33 mit Abb. 70.
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Place/Museum: Greece, Epidaure, Sanctuaire d’Asclépios, Inventory: Gymnasion (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53048, SMID58394 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3, IV. 1.a. Kultorte, gr. 10, IV. 1.a. Kultorte, gr. 24
Description: Hestiatorion, cultual installations – Dating: -310/-290 – Discovery: (not specified) – Description: Sogenanntes Gymnasion. Rechteckbau (75,36 x 69,54 m) mit Propylon (s. Propylon #) im Nordwesten. Im Zentrum Peristylhof (33,12 x 33,12 m, mit 16 x 16 Säulen dorischer Ordnung). Südflügel: Halle (54,08 x 12,85 m; durch 9 Innensäulen zweischiffig; Stellfläche für ca. 100 Klinen) im SW und SO zwei Oikoi (jeweils 6,34 x 6,34 m; mit 11 Klinen bestückt). Ostflügel: Halle (24,38 x 9,98 m; durch 6 Innensäulen zweischiffig; Stellfläche für 40–50 Klinen) mit seitlich angrenzenden Kammern. Westflügel: Halle (19,87 x 9,98 m; durch 3 Innensäulen zweischiffig; Stellfläche für 40–50 Klinen) mit seitlich angrenzenden Kammern. Nordflügel: Halle (38,55 x 6,03 m; ohne Binnengliederung). Pfostenlöcher und Kochstellen im felsigen Baugrund weisen auf Nutzung für Speisungen in ephemeren Bauten vor Errichtung der Peristylanlage hin.
Keywords:
Bibliography: Frickenhaus 131–133; Roux, G., L’Architecture dans l’Argolide au IVme et IIme siècle av. J. C. (1961) 106–112; Tomlinson 1, 106–112 mit Abb. 1; Roux 538; Goldstein 246ff.; Börker 17 mit Abb. 17; Tomlinson, R. A., Epidauros (1983) 18. 78–84; Palaiokrassa, L., Recent Excavations at the ‹Gymnasium›, in: Lebidaki, E. /Visienou, U. (Hrsg. ), The Propylon of the ‹Gymnasium› and the Tholos in the Asklepieion at Epidauros (1988) 21–35; Kyriaki, V. E. E. S., The ‹Gymnasium› complex, in: Lebidaki/Visienou, a. O., 44–47; Steuben 33 mit Abb. 70.
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Place/Museum: Greece, Erétrie, Sanctuaire d’Apollon Daphnéphoros, Inventory: Edifice absidial géométrique (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53104, SMID58460 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Temple, architecture – Dating: -800/-790 – Discovery: (not specified) – Description: Apsidenbau (7,5 x 11,5 m) in Form eines gelängten Hufeisens. Steinsockel, innen und aussen paarweise einander gegenüberstehenden Basen aus Ton (Dm.: 0,45 m; Stärke: 0,15 m) eingefasst; 3 Tonbasen im Innern; 2 grössere Tonbasen vor den Anten. Gegen die Rekonstruktion eines Gebäudes mit Flechtwerk-Wänden aus pflanzlichem Material über einem Steinsockel (Bérard, Auberson, Schefold) und Deutung als Tempel postuliert Drerup zwei Bauphasen: 1. ephemere, von Pfosten getragene Holzkonstruktion mit Flechtwerkwänden (a.O. 17: behelfsmässige und kurzfristige Unterkunft); 2. Neubau ohne Pfosten: Steinsockel vermutlich mit Lehmziegelmauerwerk.
Keywords:
Bibliography: Bérard, C., Architecture érétrienne et mythologie delphique, AntK 14 (1971) 59–73; Auberson, P. /Schefold, K., Führer durch Eretria (1972) 118–119; Auberson, P., La reconstitution du Daphnéphoréion d’Erétrie, AntK 17 (1974) 60–68; Drerup, H., Das sogenannte Daphnephoreion in Eretria, in: Studien zur Klassischen Archäologie (Festschrift Fr. Hiller) (1986) 3–21.
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Place/Museum: Greece, Erétrie, Sanctuaire d’Apollon Daphnéphoros, Inventory: Edifice absidial géométrique (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53104, SMID58460 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Temple, architecture – Dating: -800/-790 – Discovery: (not specified) – Description: Apsidenbau (7,5 x 11,5 m) in Form eines gelängten Hufeisens. Steinsockel, innen und aussen paarweise einander gegenüberstehenden Basen aus Ton (Dm.: 0,45 m; Stärke: 0,15 m) eingefasst; 3 Tonbasen im Innern; 2 grössere Tonbasen vor den Anten. Gegen die Rekonstruktion eines Gebäudes mit Flechtwerk-Wänden aus pflanzlichem Material über einem Steinsockel (Bérard, Auberson, Schefold) und Deutung als Tempel postuliert Drerup zwei Bauphasen: 1. ephemere, von Pfosten getragene Holzkonstruktion mit Flechtwerkwänden (a.O. 17: behelfsmässige und kurzfristige Unterkunft); 2. Neubau ohne Pfosten: Steinsockel vermutlich mit Lehmziegelmauerwerk.
Keywords:
Bibliography: Bérard, C., Architecture érétrienne et mythologie delphique, AntK 14 (1971) 59–73; Auberson, P. /Schefold, K., Führer durch Eretria (1972) 118–119; Auberson, P., La reconstitution du Daphnéphoréion d’Erétrie, AntK 17 (1974) 60–68; Drerup, H., Das sogenannte Daphnephoreion in Eretria, in: Studien zur Klassischen Archäologie (Festschrift Fr. Hiller) (1986) 3–21.
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Place/Museum: Greece, Némée, Sanctuaire de Zeus, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID54081, SMID59502 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Ergasterion, cultual installations – Discovery: (not specified)
Keywords:
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Place/Museum: Greece, Némée, Sanctuaire de Zeus, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID54081, SMID59502 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Ergasterion, cultual installations – Discovery: (not specified)
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Place/Museum: Greece, Némée, Stadion, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53078, SMID58433 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Stadion, cultual installations – Discovery: (not specified) – Description: Agonistischer Kontext: Früheste Zeugnisse des Kultes im Zeusheiligtum von Nemea reichen in das 7. Jh. v. Chr zurück. Die Wettkämpfe werden in ihrem Gründungsmythos als Leichenspiele zu Ehren des als Kleinkind zu Tode gekommenen Königssohnes Opheltes charakterisiert. 573 v. Chr, wurden die Nemeischen Wettkämpfe in den Kreis der Kranzspiele aufgenommen, entsprechend der politischen Geschichte Nemeas aber nur vorübergehend im Zeusheiligtum von Nemea ausgetragen. – Gestalt: Das Stadion der archaischen Zeit ist archäologisch durch einen als Spolie in einem Xenon verbauten Block der Startschwelle (Balbis) nachgewiesen (Romano mit Taf. 17). Es war mit Wahrscheinlichkeit auf das Heroon des Opheltes ausgerichtet (Miller, in: Kyrieleis 248 mit Abb. 25) und nahm bis etwa 410 v. Chr. seine Funktion wahr. In der Folgezeit wurden die Nemeen in Argos veranstaltet. Mit der Rückkehr der Spiele nach Nemea entstand zeitgleich mit dem Neubau des Tempels um 330 v. Chr. etwa 450 m südöstlich des sakralen Zentrums in einer natürlichen Talmulde ein neues Stadion. Es blieb nur bis etwa 271 v. Chr. Austragungsort der Wettkämpfe. Das etwa 450 m vom sakralen Zentrum entfernt in einer natürlichen Senke gelegene Stadion ist auf einer Länge von etwa 118 m erhalten und kann bei dem zugrundeliegenden Fussmass von 29,63 cm auf eine Gesamtlänge von etwa 178 m (= 600 Fuss) berechnet werden. Die Tribünen mit einer Zuschauerkapazität von etwa 40.000 sind als leicht abgestufte Erdwälle gestaltet. Von der Ausstattung haben sich erhalten: a) die Startschwelle (Balbis; Länge: 21,55 m) mit 13 Pfostenlöchern für die Startanlage (Hysplex) (Valavanis); b) entlang der Laufstrecke sind im Abstand von je 100 Fuss Markierungspflöcke gesetzt; c) Kampfrichtertribühne auf dem östlichen Wall; d) das Apodyterion (Nemea II 139–224) westlich ausserhalb des Stadions: dreiflügelige Stoa (13,40 x 16,40 m); e) Krypte als Verbindungsgang zwischen Apodyterion und Stadion (Länge: ca. 36 m), an den Wänden zahllose Graffiti mit Namen u
Keywords:
Bibliography: Romano, D. G., An early Stadium at Nemea, Hesperia 46 (1977) 27–31; Miller 1, 159–166; Goethals, M., The Stadium, in: Miller, S. G. (Hrsg. ), Nemea. A Guide to the site and Museum (1989) 172–191; Miller, St. G., Excavations at the Panhellenic Site of Nemea, in Raschke 141–151; Miller, S. G., Nemea and the Nemean Games, in: Tsachou-Alexandri, 89–96; Miller, S. G., Excavations at Nemea II. The early hellenistic stadium (2001); Miller, S. G., The shrine of Opheltes and the Earliest Stadium of Nemea, in: Kyrieleis, 239–250; Miller 2, 105–112; Decker 2, 18–19.
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Place/Museum: Greece, Némée, Stadion, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53078, SMID58433 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Stadion, cultual installations – Discovery: (not specified) – Description: Agonistischer Kontext: Früheste Zeugnisse des Kultes im Zeusheiligtum von Nemea reichen in das 7. Jh. v. Chr zurück. Die Wettkämpfe werden in ihrem Gründungsmythos als Leichenspiele zu Ehren des als Kleinkind zu Tode gekommenen Königssohnes Opheltes charakterisiert. 573 v. Chr, wurden die Nemeischen Wettkämpfe in den Kreis der Kranzspiele aufgenommen, entsprechend der politischen Geschichte Nemeas aber nur vorübergehend im Zeusheiligtum von Nemea ausgetragen. – Gestalt: Das Stadion der archaischen Zeit ist archäologisch durch einen als Spolie in einem Xenon verbauten Block der Startschwelle (Balbis) nachgewiesen (Romano mit Taf. 17). Es war mit Wahrscheinlichkeit auf das Heroon des Opheltes ausgerichtet (Miller, in: Kyrieleis 248 mit Abb. 25) und nahm bis etwa 410 v. Chr. seine Funktion wahr. In der Folgezeit wurden die Nemeen in Argos veranstaltet. Mit der Rückkehr der Spiele nach Nemea entstand zeitgleich mit dem Neubau des Tempels um 330 v. Chr. etwa 450 m südöstlich des sakralen Zentrums in einer natürlichen Talmulde ein neues Stadion. Es blieb nur bis etwa 271 v. Chr. Austragungsort der Wettkämpfe. Das etwa 450 m vom sakralen Zentrum entfernt in einer natürlichen Senke gelegene Stadion ist auf einer Länge von etwa 118 m erhalten und kann bei dem zugrundeliegenden Fussmass von 29,63 cm auf eine Gesamtlänge von etwa 178 m (= 600 Fuss) berechnet werden. Die Tribünen mit einer Zuschauerkapazität von etwa 40.000 sind als leicht abgestufte Erdwälle gestaltet. Von der Ausstattung haben sich erhalten: a) die Startschwelle (Balbis; Länge: 21,55 m) mit 13 Pfostenlöchern für die Startanlage (Hysplex) (Valavanis); b) entlang der Laufstrecke sind im Abstand von je 100 Fuss Markierungspflöcke gesetzt; c) Kampfrichtertribühne auf dem östlichen Wall; d) das Apodyterion (Nemea II 139–224) westlich ausserhalb des Stadions: dreiflügelige Stoa (13,40 x 16,40 m); e) Krypte als Verbindungsgang zwischen Apodyterion und Stadion (Länge: ca. 36 m), an den Wänden zahllose Graffiti mit Namen u
Keywords:
Bibliography: Romano, D. G., An early Stadium at Nemea, Hesperia 46 (1977) 27–31; Miller 1, 159–166; Goethals, M., The Stadium, in: Miller, S. G. (Hrsg. ), Nemea. A Guide to the site and Museum (1989) 172–191; Miller, St. G., Excavations at the Panhellenic Site of Nemea, in Raschke 141–151; Miller, S. G., Nemea and the Nemean Games, in: Tsachou-Alexandri, 89–96; Miller, S. G., Excavations at Nemea II. The early hellenistic stadium (2001); Miller, S. G., The shrine of Opheltes and the Earliest Stadium of Nemea, in: Kyrieleis, 239–250; Miller 2, 105–112; Decker 2, 18–19.
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Place/Museum: Greece, Olympie, Sanctuaire de Zeus, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53063, SMID58417 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Kapeleion, cultual installations – Dating: 200/300 – Discovery: (not specified) – Description: Ladenkomplex an der Feststrasse (sog. Südthermen). Gegenüber der Ostfassade des Leonidaion liegt an der Nord-Süd-Feststrasse im Zwickel zwischen der südlichen Altismauer und dem Westende der Südhalle ein Gebäudekomplex, der eine Grundfläche von ca. 49 x 33 m einnimmt. Die Gesamtanlage besteht aus einem nördlichen Komplex und einer südlichen Raumgruppe, beiden ist entlang der Feststrasse eine Säulenstellung vorgelagert. Die zur Strasse weisenden Räume sind nur in den unteren Fundamentschichten erhalten, so dass kein sicherer Nachweis über ihre Zugänge vorliegt. Die von der Kolonnade aus betretbaren Räume werden als Läden interpretiert (Mallwitz). Dafür spricht nicht nur die Bautypologie, sondern auch die auffallende Häufung von normierten Gewichten, die in dieser Region gefunden wurden (Hitzl, K., Die Gewichte griechischer Zeit aus Olympia [1996] 96–104). Das Innere der Anlage betrat man über eine schmale Tür. Um einen an zwei Seiten von Säulenhallen gerahmten Hof gruppieren sich im Süden eine Latrine, im Norden und Osten ein Balaneion und im Westen zwei Räume unbestimmter Funktion. Im südlichen Komplex spricht die Ausstattung zweier Räume mit Mosaiken (Kankeleit) für eine Nutzung als Wohnquartier. Der Platz des kaiserzeitlichen Kapeleion war nach Ausweis der Grabungen bis in das 2. Jh. n. Chr. unbebaut. Es ist wahrscheinlich, dass das Areal zuvor bei gleicher Nutzung mit ephemeren Bauten fliegender Händler’ bestanden war.
Keywords:
Bibliography: Kunze, E., Die Ausgrabungen in den Wintern 1953/54 und 1954/55, in: OlympBer VI (1958) 5; ders., Die Ausgrabungen in den Frühjahren 1956 bis 1958, in: OlympBer VII (1961) 4; Mallwitz, A., Olympia und seine Bauten (1972) 244–246; Herrmann, H. -V., Olympia. Heiligtum und Wettkampfstätte (1972) 190. 198. 207; Kankeleit, A., Kaiserzeitliche Mosaiken in Griechenland (1994) II 221–223 Nr. 123; Sinn, U., Das antike Olympia. Götter, Spiel und Kunst (20042) 115–125, bes. 118–119 mit Abb. 38.
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Place/Museum: Greece, Olympie, Sanctuaire de Zeus, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53063, SMID58417 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Kapeleion, cultual installations – Dating: 200/300 – Discovery: (not specified) – Description: Ladenkomplex an der Feststrasse (sog. Südthermen). Gegenüber der Ostfassade des Leonidaion liegt an der Nord-Süd-Feststrasse im Zwickel zwischen der südlichen Altismauer und dem Westende der Südhalle ein Gebäudekomplex, der eine Grundfläche von ca. 49 x 33 m einnimmt. Die Gesamtanlage besteht aus einem nördlichen Komplex und einer südlichen Raumgruppe, beiden ist entlang der Feststrasse eine Säulenstellung vorgelagert. Die zur Strasse weisenden Räume sind nur in den unteren Fundamentschichten erhalten, so dass kein sicherer Nachweis über ihre Zugänge vorliegt. Die von der Kolonnade aus betretbaren Räume werden als Läden interpretiert (Mallwitz). Dafür spricht nicht nur die Bautypologie, sondern auch die auffallende Häufung von normierten Gewichten, die in dieser Region gefunden wurden (Hitzl, K., Die Gewichte griechischer Zeit aus Olympia [1996] 96–104). Das Innere der Anlage betrat man über eine schmale Tür. Um einen an zwei Seiten von Säulenhallen gerahmten Hof gruppieren sich im Süden eine Latrine, im Norden und Osten ein Balaneion und im Westen zwei Räume unbestimmter Funktion. Im südlichen Komplex spricht die Ausstattung zweier Räume mit Mosaiken (Kankeleit) für eine Nutzung als Wohnquartier. Der Platz des kaiserzeitlichen Kapeleion war nach Ausweis der Grabungen bis in das 2. Jh. n. Chr. unbebaut. Es ist wahrscheinlich, dass das Areal zuvor bei gleicher Nutzung mit ephemeren Bauten fliegender Händler’ bestanden war.
Keywords:
Bibliography: Kunze, E., Die Ausgrabungen in den Wintern 1953/54 und 1954/55, in: OlympBer VI (1958) 5; ders., Die Ausgrabungen in den Frühjahren 1956 bis 1958, in: OlympBer VII (1961) 4; Mallwitz, A., Olympia und seine Bauten (1972) 244–246; Herrmann, H. -V., Olympia. Heiligtum und Wettkampfstätte (1972) 190. 198. 207; Kankeleit, A., Kaiserzeitliche Mosaiken in Griechenland (1994) II 221–223 Nr. 123; Sinn, U., Das antike Olympia. Götter, Spiel und Kunst (20042) 115–125, bes. 118–119 mit Abb. 38.
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Place/Museum: Greece, Rhodes, Acropole, Inventory: Nymphaion I (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID52967, SMID58310 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3, IV. 1.a. Kultorte, gr. 8
Description: Cave, cultual installations – Dating: -325/-50 – Discovery: (not specified) – Description: Östlich des Tempels der Athena Polias und des Zeus Polieus weist das felsige Areal der Akropolis eine Vielzahl von künstlich eingetieften, nach oben offenen Schächten auf, deren Seitenwände sich zu begehbaren Höhlen und Grotten öffnen. Unregelmässig über die Wände verteilt finden sich Nischen von unterschiedlicher Grösse, die für die Aufstellung von Reliefs und Statuetten geeignet sind. Der Zugang zu dem aus zwei Schächten bestehenden Komplex I erfolgt über eine aus dem Fels geschlagene Treppe. Von dem zunächst erreichten kleineren Schacht führt ein unterirdischer Gang in das westlich anschliessende gleichfalls hypäthrale Geviert, in dessen Zentrum ein rechteckiges Wasserbassin eingefügt ist. Die Wasserzuführung erfolgte über ein unterirdisches Kanalsystem. Die kaiserzeitliche Nutzung als Zisterne hat die Anlage ihrer ursprünglichen Ausstattung und aller Funde beraubt. Eine sichere zeitliche Einordnung ist daher nicht möglich. Die Funktion wird kontrovers diskutiert: Lauter sieht in den Anlagen Vergnügungsetablissements (Lauter, Architektur) und setzt sie den Grotten im rhodischen Park Rhodini gleich (Lauter AntK; Ridgway, B.S., Greek antecedents of garden sculpture, in: MacDougall, E.B./Jashemski, W.F. [Hrsg.], Roman Gardens [Kongress Dumbarton Oaks][1981] 13–14). Rice spricht sich dezidiert für eine sakrale Nutzung aus (Rice 402–404) und verweist u.a. auf die Analogie eines entsprechenden Kultplatzes auf der Insel Kasos (Susini, G., Supplemento epigrafico di Caso – Inscriptions: Scarpanto
Keywords:
Bibliography: Iacopi, G., Recenti scavi nelle isole italiane dell’Egeo, Historia (Mailand) 5 (1931) 476; Laurenzi, L., Attività del Servizio Archeologico nelle isole italiane dell’Egeo nel biennio 1934–1935, BollArte 30 (1936–1937) 133; Inglieri, R. U., Carta archeologica dell’isola di Rodi (1936) 16–17; Konstantinopoulos, G., Rhodes: new finds and old problems, Archaeology 21 (1968) 118–119; Karouzos, Chr., Rhodos: History, Monuments, Art (1973) 92; Lauter, H., Kunst und Landschaft: ein Beitrag zum rhodischen Hellenismus, AntK 15 (1972) 53–58; Lauter, H., Architektur des Hellenismus (1986) 71; Konstantinopoulos, G., Αρχαία Ρόδος· επισκόπηση της ιστορίας και της τέχνης (1986) 218–219; Walker 56–81; Lavagne 553–554; Rice, E., Grottoes on the acropolis of Hellenistic Rhodos, BSA 90 (1995) 383–404.
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Place/Museum: Greece, Rhodes, Acropole, Inventory: Nymphaion I (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID52967, SMID58310 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3, IV. 1.a. Kultorte, gr. 8
Description: Cave, cultual installations – Dating: -325/-50 – Discovery: (not specified) – Description: Östlich des Tempels der Athena Polias und des Zeus Polieus weist das felsige Areal der Akropolis eine Vielzahl von künstlich eingetieften, nach oben offenen Schächten auf, deren Seitenwände sich zu begehbaren Höhlen und Grotten öffnen. Unregelmässig über die Wände verteilt finden sich Nischen von unterschiedlicher Grösse, die für die Aufstellung von Reliefs und Statuetten geeignet sind. Der Zugang zu dem aus zwei Schächten bestehenden Komplex I erfolgt über eine aus dem Fels geschlagene Treppe. Von dem zunächst erreichten kleineren Schacht führt ein unterirdischer Gang in das westlich anschliessende gleichfalls hypäthrale Geviert, in dessen Zentrum ein rechteckiges Wasserbassin eingefügt ist. Die Wasserzuführung erfolgte über ein unterirdisches Kanalsystem. Die kaiserzeitliche Nutzung als Zisterne hat die Anlage ihrer ursprünglichen Ausstattung und aller Funde beraubt. Eine sichere zeitliche Einordnung ist daher nicht möglich. Die Funktion wird kontrovers diskutiert: Lauter sieht in den Anlagen Vergnügungsetablissements (Lauter, Architektur) und setzt sie den Grotten im rhodischen Park Rhodini gleich (Lauter AntK; Ridgway, B.S., Greek antecedents of garden sculpture, in: MacDougall, E.B./Jashemski, W.F. [Hrsg.], Roman Gardens [Kongress Dumbarton Oaks][1981] 13–14). Rice spricht sich dezidiert für eine sakrale Nutzung aus (Rice 402–404) und verweist u.a. auf die Analogie eines entsprechenden Kultplatzes auf der Insel Kasos (Susini, G., Supplemento epigrafico di Caso – Inscriptions: Scarpanto
Keywords:
Bibliography: Iacopi, G., Recenti scavi nelle isole italiane dell’Egeo, Historia (Mailand) 5 (1931) 476; Laurenzi, L., Attività del Servizio Archeologico nelle isole italiane dell’Egeo nel biennio 1934–1935, BollArte 30 (1936–1937) 133; Inglieri, R. U., Carta archeologica dell’isola di Rodi (1936) 16–17; Konstantinopoulos, G., Rhodes: new finds and old problems, Archaeology 21 (1968) 118–119; Karouzos, Chr., Rhodos: History, Monuments, Art (1973) 92; Lauter, H., Kunst und Landschaft: ein Beitrag zum rhodischen Hellenismus, AntK 15 (1972) 53–58; Lauter, H., Architektur des Hellenismus (1986) 71; Konstantinopoulos, G., Αρχαία Ρόδος· επισκόπηση της ιστορίας και της τέχνης (1986) 218–219; Walker 56–81; Lavagne 553–554; Rice, E., Grottoes on the acropolis of Hellenistic Rhodos, BSA 90 (1995) 383–404.
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Dimensions: 600x450 px
Resolution: 72x72 ppi
ID: 23256a00568544afbf92353dbd1e82bb
Place/Museum: Greece, Thermos, Sanctuaire d’Apollon, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53207, SMID58567 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Cultual installations – Dating: -650/-625 – Discovery: (not specified) – Description: Aus unbehauenen Steinen gebildeter Ring (Innenmasse: 40 x 25 cm, Tiefe 30 cm) auf einer Platte (70 x 75 cm) im Innern mit Opferasche, Tierknochen und Scherben gefüllt. Der Bothros bezeugt zusammen mit der in seinem Umfeld nachgewiesenen Opferschicht (mit Pithoi als weiteren Bothroi [Mallwitz]) die Nutzung des später vom Tempel C (s. Tempel 39) eingenommenen Areals als Kultstätte unter freiem Himmel.
Keywords:
Bibliography: Rhomaios, K. A., ArchDelt 1 (1915) 248–249; Drerup, H., Zu Thermos B, MarbWPr (1963) 6–7; Mallwitz, A., Zur Architektur Griechenlands im 8. und 7. Jahrhundert, AA (1981) 623 mit Anm. 119.
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Place/Museum: Greece, Thermos, Sanctuaire d’Apollon, Inventory: unknown (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID53207, SMID58567 – LIMC/ThesCRA: IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Cultual installations – Dating: -650/-625 – Discovery: (not specified) – Description: Aus unbehauenen Steinen gebildeter Ring (Innenmasse: 40 x 25 cm, Tiefe 30 cm) auf einer Platte (70 x 75 cm) im Innern mit Opferasche, Tierknochen und Scherben gefüllt. Der Bothros bezeugt zusammen mit der in seinem Umfeld nachgewiesenen Opferschicht (mit Pithoi als weiteren Bothroi [Mallwitz]) die Nutzung des später vom Tempel C (s. Tempel 39) eingenommenen Areals als Kultstätte unter freiem Himmel.
Keywords:
Bibliography: Rhomaios, K. A., ArchDelt 1 (1915) 248–249; Drerup, H., Zu Thermos B, MarbWPr (1963) 6–7; Mallwitz, A., Zur Architektur Griechenlands im 8. und 7. Jahrhundert, AA (1981) 623 mit Anm. 119.
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Dimensions: 600x450 px
Resolution: 72x72 ppi
ID: e28f0f7a5d4d4ba8ac9342193123fb75
Place/Museum: Greece, Thorikos (Attique), Inventory: Tombeau à chambre 1 (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID52980, SMID58324 – LIMC/ThesCRA: II. 3.d. Heroisierung, Apotheose 5, IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Heroon, cultual installations – Dating: -1500/-1425 – Discovery: (not specified) – Description: Ovales Kammergrab, dessen Grundriss aus einem Rechteck mit zwei Apsiden gen Osten und Westen besteht (ca. 5 x 2 m). Zur Grabkammer Hführt ein kurzer ungefähr ein Meter langer Dromos, der asymmetrisch an die südliche Längsseite nahe der östlichen Apsis anschliesst. In beiden Apsiden fanden sich Votive aus archaischer und klassischer Zeit. Im Nordwesten befindet sich ein in den Fels geschnittenes Grab (ca. 1,50 x 0,75 m), das durch eine Schieferplatte aus mykenischer Zeit abgedeckt wurde. In archaischer Zeit wurde in die Schieferplatte ein Bothros eingetieft, der einen Durchmesser von 60 cm besitzt und trichterförmig fast bis zum Boden des Grabes verläuft. Neben dem Bothros auf der Schieferplatte liegt eine 80 x 70 cm grosse Kalksteinplatte, die in der zweiten Hälfte des 6. Jh. v. Chr. als Opfertisch eingelassen wurde.
Keywords:
Bibliography: Servais, J., in Thorikos I (1963) 29–41 Abb. 8. 15. 16 Plan III; Antonaccio 109–112; Deoudi 105–106; Boehringer 54–57.
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ID: e28f0f7a5d4d4ba8ac9342193123fb75
Place/Museum: Greece, Thorikos (Attique), Inventory: Tombeau à chambre 1 (1. Inv.)
LIMC/ThesCRA: MID52980, SMID58324 – LIMC/ThesCRA: II. 3.d. Heroisierung, Apotheose 5, IV. 1.a. Kultorte, gr. 3
Description: Heroon, cultual installations – Dating: -1500/-1425 – Discovery: (not specified) – Description: Ovales Kammergrab, dessen Grundriss aus einem Rechteck mit zwei Apsiden gen Osten und Westen besteht (ca. 5 x 2 m). Zur Grabkammer Hführt ein kurzer ungefähr ein Meter langer Dromos, der asymmetrisch an die südliche Längsseite nahe der östlichen Apsis anschliesst. In beiden Apsiden fanden sich Votive aus archaischer und klassischer Zeit. Im Nordwesten befindet sich ein in den Fels geschnittenes Grab (ca. 1,50 x 0,75 m), das durch eine Schieferplatte aus mykenischer Zeit abgedeckt wurde. In archaischer Zeit wurde in die Schieferplatte ein Bothros eingetieft, der einen Durchmesser von 60 cm besitzt und trichterförmig fast bis zum Boden des Grabes verläuft. Neben dem Bothros auf der Schieferplatte liegt eine 80 x 70 cm grosse Kalksteinplatte, die in der zweiten Hälfte des 6. Jh. v. Chr. als Opfertisch eingelassen wurde.
Keywords:
Bibliography: Servais, J., in Thorikos I (1963) 29–41 Abb. 8. 15. 16 Plan III; Antonaccio 109–112; Deoudi 105–106; Boehringer 54–57.
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